هو سليمان بن عمرو ، وهو ابن عمّ شريك القاضي . روى عن : أبي طوالة ، وعبد الملك بن عمير ، وإسحاق بن عبد اللَّه بن أبي طلحة ، والمختار بن فلفل ، وغيرهم . وعنه : آدم بن أبي اياس ، ويحيى بن أيّوب المقابريّ ، وعبّاد بن يعقوب ، والمسيّب بن وضّاح ، وطائفة . قال أبو معمر الهذليّ : كان بشر المريسي قد أخذ رأي جهم من أبي داود النّخعيّ ، وكان أبو داود كذّابا [ ( 1 ) ] . قلت : كان وقحا ، جريئا ، قدريّا من الخير بريئا . قال عليّ بن المدينيّ : كان من الدّجّالين [ ( 2 ) ] . وقال يحيى بن معين [ ( 3 ) ] : هو كذّاب النّخع . وقال البخاريّ [ ( 4 ) ] : معروف بالكذب . قاله قتيبة ، وإسحاق . وقال أحمد بن حنبل [ ( 5 ) ] : كذّاب . وروى عبّاس ، عن يحيى [ ( 6 ) ] قال : أبو داود النّخعيّ رجل سوء ، كذّاب ، خبيث ، قدريّ . لم يكن ببغداد رجل إلّا وهو خير من النّخعيّ . كان يضع الحديث .

--> [ ( - ) ] والكنى للحاكم ، ج 1 ورقة 186 أ ، والكامل في الضعفاء 4 / 1096 - 1100 ، وتاريخ بغداد 9 / 15 - 21 رقم 4613 ، والمغني في الضعفاء 2 / 282 ، وميزان الاعتدال 2 / 216 - 218 رقم 3495 ، والكشف الحثيث 202 ، 203 رقم 331 ، ولسان الميزان 3 / 97 - 99 رقم 332 . [ ( 1 ) ] تاريخ بغداد 9 / 17 . [ ( 2 ) ] تاريخ بغداد 9 / 17 . [ ( 3 ) ] في معرفة الرجال 1 / 51 رقم 9 ، وقال مرّة 2 / 245 رقم 843 : حدّثنا عثمان بن أبي شيبة قال : كان حفص بن غياث لا يقطع على أحد بالكذب إلا على أبي داود النخعي . [ ( 4 ) ] في التاريخ الكبير 4 / 28 رقم 1853 ، والصغير 216 ، والضعفاء الصغير 262 رقم 143 . [ ( 5 ) ] في العلل ومعرفة الرجال 2 / 542 رقم 3569 . [ ( 6 ) ] في التاريخ 2 / 232 ، وتاريخ بغداد 9 / 18 .